Εξέγερση>Επανάσταση

 

"Το δίκιο το έχουν οι εξεγερμένοι"

Η εξέγερση είναι το παν,ενώ η επανάσταση μπορεί να έρθει μόνο με συγκεκριμένες αυστηρές προϋποθέσεις.Δεν δηλώνω επαναστάτης κι όταν κάποτε το δήλωνα το είχα εντοπίσει στην ανάγκη "πνευματικής και προσωπικής επανάστασης"παρά σε μορφή συλλογικοτήτων.Η εξέγερση όμως,είναι ο μόνος τρόπος να εισακουστείς και να διεκδικήσεις όταν αυτοί που πρέπει επιλέγουν να μην ακούνε.Επανάσταση για να συμβεί πρέπει πρώτα να υπάρξει γόνιμος διαφωτισμός στα κάτω,δηλαδή να γνωρίζει και να καταλαβαίνει μια ευρύτερη μάζα ανθρώπων τα διακυβεύματα και να έχει γνωστικό υπόβαθρο.Να είναι δηλαδή συνειδητή αλλαγή των πολλών,αλλιώς άστο κάτσε σπίτι σου.Τέτοιες προϋποθέσεις η Ελλάδα ποτέ δεν είχε,μα πάντα όμως είχε λόγους εξέγερσης.Στην εξέγερση δεν ψάχνεις να αλλάξεις κάτι,ψάχνεις απλά το δίκιο σου και ξεσπάς,κατά της αδικίας και της βρωμιάς."Βρείτε τρόπο να το αλλάξετε,κόψτε τον λαιμό σας στο πως,αλλιώς όλα ας γίνουν στάχτη".Αυτό είναι η εξέγερση.

Στον αντίποδα τώρα,εξουσιαστές,ελίτ και εξουσία πάντα υπήρχαν.Με πιάνουν τα γέλια όποτε διαβάζω σχόλια δεξιά κι αριστερά ή ακούω απο γνωστούς περι "Νέας Τάξης Πραγμάτων" λες και ανακάλυψαν τον τροχό για πρώτη φορά (και νομίζουν πως είπαν κάτι σπουδαίο).Απο όταν την πρωτοείπε την ατάκα ο αυτοκράτορας Αύγουστος μέχρι και σήμερα,κάθε εξουσία φαντασιώνεται "Νέα τάξη των πραγμάτων".Μόνο νέα δεν είναι,ίσως μόνο στην εναλλαγή προσώπων και εθνικοτήτων,κι ως εκεί.

Τι σημασία έχει αν σε εξουσιάζει εβραίος,γερμανός,ρωμαίος,αφρικανός, ρώσος ή κινέζος;Καμία σημασία δεν έχει πραγματολογικά.Το μόνο που έχει σημασία είναι τι μορφή εξουσίας ασκεί ο εκάστοτε "Αφέντης".Σκέφτεται καθόλου τον λαό;Νοιάζεται για τον αδύναμο;Στέκεται δίπλα στον φτωχό και τον κατατρεγμένο;Παλεύει υπερ της ειρήνης με κάθε κόστος ή θυσιάζει κόσμο για τα καπρίτσια των λίγων;Διασφαλίζει τα ανθρώπινα και εργασιακά δικαιώματα;Πραγματικά ποιός χέστηκε για το ποιός κυβερνάει,το πως κυβερνάει είναι το ζητούμενο.Με βάση και γνώμονα πως η εξουσία είναι ένα αναγκαίο κακό (και τι κακό μάλιστα) κι ακριβώς επειδή η πλειοψηφία του κόσμου την έχει ανάγκη (δυστυχώς την έχει)για αυτό και έχουμε διάφορες εξουσίες διαχρονικά.Σε έναν νορμάλ όπως τον συλλαμβάνει ο στοχασμός κόσμο δεν θα έπρεπε να υπάρχουν εξουσίες.Το μόνο που έχει σημασία είναι τι κομίζει η κάθε εξουσία,τι προσφέρει,τι ανταλλάγματα ζητάει και πόση κοινωνική αδικία και σε τι ποσοστό την προωθεί.Κάθε άλλη παράμετρος είναι συζήτηση νηπίων.Αν πρέπει να καθίσεις και να εξηγήσεις σε κάποιον πως χωρίς νόμους και μια μορφή εξουσίας "εκει έξω" θα ήταν χειρότερα απο ζούγκα,άστο να πάει στο διάολο,πάνε παίξε καμιά πασιέτζα καλύτερα.

Το άλλο και άκρως σημαντικό που δεν αντιλαμβάνεται ο κόσμος είναι πως η εξουσία έχει ταξική συνείδηση και σαφή συνείδηση της θέσης της.Σπάνια κάποιος της "ελίτ" κάνει παρέα με την..."πλέμπα".Μεταξύ τους κάνουν παρεούλα,κλίκες μεταξύ τους δομούν,σε fraternities είτε κολλεγιακά είτε άλλου τύπου αράζουν και τα λένε,σε σχολεία που τους μορφώνουν "αλλιώς" απο την "πλέμπα" πηγαίνουν.Κι αυτά τα σκουπίδια συνειδητά διαχωρίζουν τον εαυτό τους απο την υπόλοιπη ανθρωπότητα.Είτε επειδή υποτίθεται είναι ευφυέστεροι (δεν είναι),είτε υποτίθεται επειδή είναι οι ικανότεροι (δεν είναι),κι ενίοτε αξιώνουν δάφνες ανωτερότητας λόγο κάποιας καταγωγής (σκατόβλαχοι με τίτλους και προνόμια).

Όλο το παιχνίδι περι εξουσίας κρίνεται και "παίζει" στο ποιά κωλαράκια θα έχουν περισσότερο ελεύθερο χρόνο έναντι των πολλών (κάποιοι καημένοι πρέπει να τραβάνε κουπί για να λειτουργεί η...κοινωνία).Αν όλοι είχαν άφθονο ελεύθερο χρόνο με συγκεκριμένο και ανθρώπινο/δίκαιο καταμερισμό εργασίας,τότε ποιός θα μπορούσε να εκτονώσει τα κόμπλεξ ανωτερότητας του έναντι των άλλων;Αν κατορθώναμε να δομήσουμε οσο το δυνατόν περισσότερο αταξικές κοινωνίες,ποιός ο λόγος για άγχος και ανασφάλεια;Δεν θα μπορούσε ο κύριος τραχανοπλαγιάς να νιώσει δέος και ανωτερίλα στο προσωπικό του κάστρο έναντι του σερβιτόρου ή του οικοδόμου που ζει σε ημιυπόγειο.Για την κοινωνία και την απτή πραγματικότητα βέβαια,ο οικοδόμος και ο αγρότης έχουν μακράν μεγαλύτερη αξία και σημασία απο τον εκάστοτε "μεγαλοεπενδυτή".

Αν δεν διαιρείς τις μάζες των ανθρώπων σε κάθε λογής αδιανόητες και άκρως εξευτελιστικά ανόητες "ομαδούλες" πως αλλιώς να τις ελέγξεις;Είναι οι άγριοι θα σου πει κάποιος της ελίτ και πρέπει να βρίσκονται υπο έλεγχο.Φυσικά και είναι άγριοι,αλλά αυτός που ελέγχει τους αγρίους και για να κατορθώνει να τους ελέγξει,είναι μακράν χειρότερος.

Όταν σε καταδυναστεύουν,όποτε το κάνουν και όπου το κάνουν πρέπει να εξεγείρεσαι.

Να εξεγείρεσαι κατά της ηλιθιότητας που ποτίζουν τους λαούς για να τους κρατάνε δέσμιους.Να εξεγείρεσαι που ζεις σε μια κοινωνία που θυμίζει ζωολογικό κήπο, εργοστάσιο και σφαγεία πουλερικών.

Κι αν νομίζεις πως είσαι επαναστάτης,ρώτα τον εαυτό σου αν είσαι όμοιος ή χειρότερος αυτών που θέλεις να γκρεμίσεις και να σφάξεις,γιατί στην καρέκλα της εξουσίας θα κριθείς,μαζί και τα εγκλήματα σου.Η επανάσταση είναι μια βαθιά εγκληματική και άγρια διαδικασία και χωρίς αίμα δεν μπορεί να γίνει πράξη.Είναι σοβαρά πράγματα αυτά για να τα ξεστομίζουν ορισμένοι έτσι στο "χαλαρό" ή σε μορφή "ιδιότητας".Άσε που οι περισσότερες επαναστάσεις πάνε κουβά,γιατί η πλειοψηφία των επαναστατών φαντασιώνονται να είναι απλά χαλίφηδες στην θέση του εκάστοτε χαλίφη και συνήθως είναι ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ των προηγούμενων (απαιτείται να είσαι ΤΕΡΑΣ μόρφωσης και επίγνωσης για τέτοιες....διαδικασίες).Σπάνια ένας serial killer είναι και..οραματιστής για κάποιον καλύτερο κόσμο.Μεθυσμένος με το αίμα και το μίσος είναι κυρίως.

Ενώ στην εξέγερση μπορείς να στραφείς κατά του αδίκου χωρίς να διψάς για κεφάλια δικαίων και αδίκων.Μόνο των αδίκων και με προτάγματα αλλαγής όσων αδικιών σε πατάνε στον σβέρκο.

Άσε που,επαναστάσεις καθαρές και ανόθευτες,η ανθρωπότητα έχει να δει απο τα μεσαιωνικά χρόνια,τώρα όλα είναι νοθευμένα και βρώμικα.

Για τους αφεντάδες του τραπεζικού συστήματος,το οποίο είναι παγκόσμιο θα μιλήσει ξανά ποτέ κανείς ή για κάποιον περίεργο λόγο όλοι τους ξεχάσανε;Δεν έχει σημασία αν είναι παραδοσιακές τράπεζες ή ψηφιακές,τα ίδια συμφέροντα είναι απο πίσω.Γιατί αλλαγή πραγματική και σε βάθος αν δεν "τελειώσει" παγκόσμια η θηλιά του αόρατου κοπρίτη που "τυπώνει και δανείζει" δεν πρόκειται ποτέ να υπάρξει,κι είναι ζήτημα παγκόσμιο,δεν αλλάζει αυτό με κάποιον...βαρουφάκη.

Cadaver Deserti